المجمع في القراءات الأربع-ابن محيصن والأعمش والحسن واليزيدي- للسيد عارف بن السيد إبراهيم الحفظي الحنفي(ت:1238هـ) من بداية سورة مريم إلى نهاية سورة ياسين دارسة وتحقيقا
Title "Al-Majma' fi al-Qira'at al-Arba'a" Ibn Muḥayṣin wa-al-Aʻmash wa-al-Ḥasan wa-al-Yazīdī” (The Compendium on the Four Readings) by Sayyid Muhammad Aref bin al-Sayyid Ibrāhīm al-Hifzi al-Hanafi (d. 1238 AH) From the beginning of Surat Maryam to the end of Surat Yaseen.
الباحث الرئيس موسى اكبار
التخصص: القراءات
المستخلص: يتناول هذا البحث دراسة وتحقيق جزءٍ من كتاب «الـمُجمَع في القراءات الأربع» -ابن محيصن والأعمش والحسن واليزيدي- للإمام السَّيد محمَّد عارف الحِفظي الحَنفي (ت 1238ه)، ويعدُّ هذا الكتاب من آخر المصنَّفات المحرَّرة التي أضافت إضافةً نوعيَّةً في جمع وتحرير وتوجيه القراءات الأربع الزَّائدة على العشر، حيث جمع فيه الإمام الحفظيُّ حروف القراءات الأربع؛ أصولًا وفرشًا، ما وافق منها المتواتر وما شذَّ عنه، مقارنًا في جمعه لهذه الحروف بين ما نُقل في المصنَّفات التي تضمَّنت القراءات الأربع، وما ورد في أصول تلك المصنَّفات.
وقد اشتملت الدّراسة على ترجمة الإمام الحِفظيّ ونشأته ومكانته العلميَّة، وتضمَّنت إلى جانب ذلك تعريفًا بكتاب «الـمُجمَع» وموضوعه، ومنهج المؤلّف فيه، ومصادره التي اعتمد عليها، والقيمة العلميَّة للكتاب، فيما اشتمل التَّحقيق على جزءٍ من نصّ كتاب «الـمُجمَع»؛ وذلك من بداية فرش سورة مريم إلى نهاية فرش سورة ياسين، وتضمَّن هذا الجزء تعقيباتٍ واستدراكاتٍ للإمام الحِفظيّ على اثني عشر كتابا تعدُّ أهمَّ المصنَّفات التي تضمَّنت القراءات الأربع، مُستنِدًا في ذلك إلى ما أخذه ورواه عن شيوخه.
وتبيَّن من خلال دراسة هذا الجزء من كتاب «الـمُجمَع» أنَّ أغلب القراءات الأربع لم تخرج عن القراءات العشر، حيث بلغ مجمل ما وافق فيه الأربعة المتواتر حوالي (350) قراءةً، وتبيَّن كذلك أنَّ التَّفرُّد أهمّ عاملٍ مؤثِّرٍ في شذوذ القراءات الأربع، حيث بلغ مجمل ما شذَّ فيه الأربعة عن العشرة في هذا الجزء المحقَّق: (123) قراءةً، مثَّلت انفراداتهم الجزء الأكبر منها؛ حيث بلغت: (116) قراءةً، انفرد الحسن منها بـ(65) قراءةً، والأعمش من روايتيه بـ(7) قراءاتٍ، ومن رواية المطَّوِّعيّ عنه بـ(28) قراءةً، والشَّنبوذيّ عنه بقراءةٍ واحدةٍ، وانفرد ابن محيصنٍ بـ(15) قراءةً، وكانت مخالفة الرَّسم أقلَّ العوامل تأثيرًا في شذوذ القراءات الأربع، حيث لم تتجاوز القراءات التي خالفت الرَّسم العثمانيَّ في هذا الجزء الـمُحقَّق (12) قراءةً.
Abstract: This research study investigates a part of the book "Al-Majma' fi al-Qira'at al-Arba'a" (The Compendium on the Four Readings) by Sayyid Muhammad Aref al-Hifzi al-Hanafi (d. 1238 AH). This book is one of the most recent works that made a significant contribution to compiling, editing, and analyzing the four additional Qur'anic readings beyond the ten canonical ones. In this book, Al-Hifzi gathered the letters of the four readings both the roots and the branches comparing what aligns with the mutawatir readings and what deviates from them, based on the sources that include these four readings and the original texts of those sources.
The study includes a biography of Al-Hifzi, his upbringing, and his scholarly standing. It also provides an identification to the book "Al-Majma", its subject, the author's methodology, the sources he relied upon, and the scholarly value of this work. The investigation focuses on a section of "Al-Majma", starting from the beginning of Surah Maryam to the end of Surah Yaseen. This part includes comments and corrections by Al-Hifzi on twelve books, which are considered the most important sources that contained the four readings, based on the traditions he received from his teachers.
Through this study, it was found that most of the four readings do not deviate significantly from the ten recitations readings. The total number of readings that align with the mutawatir readings was about 350, while the deviations of the four readings from the canonical ten were around 123. The major factor influencing these deviations was their exclusivity; the four readings' unique readings amounted to 116, with al-Hasan having 65, al-Amash with 7 (from two different narrations), al-Mutaw'i with 28, al-Shanbudi with 1, and Ibn Muhaisn with 15. The deviation in terms of the ‘Uthmanic script was the least influential, with only 12 readings differing from the Uthmani script in this section.