الشعوبية وأثرها في المجتمع الإسلامي في العصر الاموي -دراسة تاريخية وصفية-
Title Populism and Its Impact on Islamic Society in the Omayyad Era. Historical Descriptive Study.
الباحث الرئيس خالد فضي عوض الله الرشيدي
التخصص: التاريخ والحضارة
المستخلص: يدور البحث الأثر الذي خلفته الشعوبية في المجتمع الأموي من خلال بيان مفهوم الشعوبية وأسباب نشأة هذه النزعة الهدامة، وبيان أثرها السياسي والديني والاجتماعي والثقافي، وبيان جهود الولاة والدعاة الأمويين في التصدي لتلك النزعة.
وقد توصل البحث للعديد من النتائج, ومن أهمها:
1- تعتبر الشعوبية من النزعات العنصرية الهدامة التي كان لها أثرها السيئ على الدولة الإسلامية منذ تاريخها المبكر.
2- كانت الأحقاد والدفائن المحرك الأكبر للشعوبية للعمل على هدم الدولة الإسلامية بغية العودة لمجدهم القديم الذي أتت عليه الدولة الإسلامية.
3- سعت الشعوبية إلى تقويض استقرار الدولة الإسلامية وتقليل دورها في البلاد المفتوحة إلى جانب سعيها إلى إحياء تراث أجدادهم القديم الديني والاجتماعي.
4- كان هناك ارتباط واضح بين الشعوبية والزندقة؛ إذ سعت الشعوبية لنشر الزندقة والانحلال والفجور في المجتمع.
5- سعت الشعوبية إلي بث سمومها من خلال المجال الفكري، محاولة إحياء التراث الفكري الفارسي والمجوسي، ومن أبرز مظاهر ذلك الاهتمام بترجمة الكتب الفارسية التي تبرز أمجاد الفرس وتمجد عاداتهم وتقاليدهم.
7- واجه الولاة والعلماء الشعوبية في العصر الأموي بشتى السبل المتاحة، فتارة تكون المواجهة الفكرية من خلال المناظرات والمؤلفات، وتارة تتخذ المواجهة الشكل العسكري من خلال إخماد الثورات ومجابهة الخارجين على الدولة والمناوئين لها، وتارة تتخذ جانب العقوبة الرادعة التي قتل تصل إلى درجة القتل والتنكيل والصلب.
وقد أوصى البحث بالاهتمام بالدراسات التاريخية التي تؤصل للجذور التاريخية للأفكار والحركات والنزعات المتطرفة فكريًّا وعقديًّا، وبيان الجذور التاريخية لتلك النزعات، حتى يسهم ذلك في فهم تلك الظواهر وإدراك حقائقها وأبعادها.
Abstract: The study revolves around the impact that populism has left in the Umayyad society by explaining the concept of populism and the causes of the emergence of this destructive tendency, and the statement of its political, religious, social and cultural impact, and the statement of the efforts of the Umayyad governors and preachers in confronting this tendency.
The research has reached many results, the most important of which are:
- Popularism is considered a destructive racist tendency that has had a bad impact on the Islamic state since its early history.
- The hatred and burials were the largest driver of the people to work to demolish the Islamic state in order to return to their ancient glory that the Islamic State came.
- Copa sought to undermine the stability of the Islamic State and reduce its role in the open countries, as well as its endeavor to revive the heritage of their ancient religious and social ancestors.
- Culture sought to broadcast its toxins through the intellectual field, trying to revive the Persian and Magi intellectual heritage, and among the most prominent aspects of that interest in translating the Persian books that highlight the glories of the Persians and glorify their customs and traditions.
- The rulers and populist scholars in the Umayyad era faced various ways available, sometimes the intellectual confrontation is through the debates and literature, and sometimes the confrontation takes the military form by putting out the revolutions and confronting those outside the state and its opponents, and sometimes takes the side of the deterrent penalty that has killed to the degree of murder, abuse and steel.
The research has been recommended to pay attention to historical studies that communicate the historical roots of ideas, movements and extremist tendencies intellectually and contractual, and explain the historical roots of these tendencies, so that this contributes to understanding these phenomena and realizing their facts and dimensions.