تزكية النفس عند أهل السنة والجماعة والمخالفين - دراسة مقارنة نقدية
Title Self-purification Among Ahl as-Sunnah wal-Jama'ah and The Violators - A Critical Comparative Study -
الباحث الرئيس محمد فتحان عدي ترميذي
التخصص: العقيدة
المستخلص: منهج البحث: الوصفي التحليلي، والاستقرائي، والنقدي.
موضوع البحث:يشتمل البحث على التمهيد، وفيه بيان مفهوم تزكية النفس، والتعريف بأهل السنة والجماعة وأهمّ سماتههم، والتعريف بالمخالفين وأهمّ سماتهم. ثم الباب الأول بيان منهج أهل السنة والجماعة في التزكية، وطرقها عندهم، وآثارها الطيبة المرجوة. ثم الباب الثاني بيان المناهج السلوكية عند المخالفين وهم الصوفية، والخوارج، والرافضة، والمعتزلة، والباطنية، وجماعة التبليغ، وآرائهم الاعتقادية المنحرفة، وعلاقتها بالانحراف في باب التزكية، والردّ عليها.
أبرز نتائج البحث:
1) إنّ طرق التزكية عند أهل السنة والجماعة مبنيةٌ على الكتاب والسنة، كسائر الأبواب في الدين. وأن عامة مَن انحرف عن الدين القيّم سواء في باب الاعتقاد أو السلوك إنما كان ناشئًا بسبب الإعراض عن نصوص الوحيين، والإقبال على الشبهات والشهوات.
2) إن السمة البارزة التي يتميّز بها أهل السنة والجماعة في تزكية النفس: الاعتدال والوسطية بين الإفراط والتفريط، وبين الغالين والجافين من الفرق، فيعطون كلَّ ذي حقٍّ حقَّه.
3) ما يُشاع عند الناس بأن الصوفية هم المتخصّصون والروّاد في هذا الباب دون غيرهم من العلماء الذين اهتمّوا بالعقيدة والفقه والحديث والتفسير ونحوها ليس صحيحًا؛ لأن منهجهم فيه بعيدٌ كلّ البعد عن المنهج الصحيح الذي سلكه النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم.
4) الصحيح وهو ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة أن بين الإيمان والتزكية تلازمًا، بل الإيمان والأعمال القلبية هي أهمّ أُسُس التزكية وطُرُقها، وأيّ انحرافٍ وخللٍ في السلوك والعمل إنما هو من نقص الإيمان في القلب. ولا شكّ أنّ الفِرَقَ المنحرفة تفترق بسبب ما عندهم من الآراء الاعتقادية غالبًا، لكن تلاحظ آثارها السيئة في سلوكياتهم.
Abstract: Research Methodology : Analytical, inductive, and critical descriptive.
Subject : This research includes the introduction, which the concept of self-purification is clarified, definition of people of the Sunnah , the group and their most important features, the definition of violators and their most important features. Then the first chapter is the statement of methodology of people of the Sunnah and the group in the purification, its methods according to them, and its desired good effects. Then the second chapter: an explanation of the behavioral approaches of the violators, who are the Sufism, the Khawarij, the Rafidah, the Mu'tazilah, the Batiniyyah (Esotericism), the Tablighi Group, and their deviant beliefs, and their relationship to deviations in the purification chapter, and the response to them.
The Most Important Results :
1) The methods of purification according to Ahl as-Sunnah wal-Jama'ah are based on the Book and the Sunnah, like all other chapters in religion. And that most of those who deviated from the values of religion, whether in the matter of belief or behavior, were due to turning away from the texts of the two revelations, and turning to suspicions and desires.
2) The remarkable feature that characterizes Ahl as-Sunnah wal-Jama'ah is self-purification. Moderation and moderation between excess and negligence, between the extremes and the ignorant of the difference, so they give everyone who has a right his due.
3) What is rumored among people that Sufism are the specialists and pioneers in this field, to the exclusion of other scholars who cared about faith, jurisprudence, hadith, interpretation, and the like, is not true; Because their approach to it is far from the correct approach that the Prophet, may Allah’s prayers and peace be upon him, and the Companions, may Allah be pleased with them .
4) The correct view, which is what Ahl as-Sunnah wal-Jamaa’ah went to, is that faith and purification are inseparable. Rather, faith and heartfelt deeds are the most important foundations and methods of purification, any deviation and imbalance in behavior and work is due to a lack of faith in the heart. There is no doubt that deviant sects divide because of what they have of opinions. Belief often, but notice its bad effects in their behavior.
المشرف على البحث: عبدالله سليمان العبدالله الغفيلي