Title BELIEF IN THE LAST DAY AT THE MUTAZILAH -VIEW AND CRITICISM
الباحث الرئيس نسيم أحمد محمد إبراهيم
التخصص: العقيدة
المستخلص: الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى أما بعد!
فإن الإيمان باليوم الآخر ركن من أركان الإيمان الستة، وله أهمية كبيرة في الإسلام لذا كثيرا ما يجمع الله تعالى بين الإيمان به وبين الإيمان باليوم الآخر، فهما مرتبطان بعضهما مع بعض، وهو من الإيمان بالغيب فطريق معرفتنا له السماع، ولما كانت المعتزلة تقدم العقل على النقل فضلت في كثير من مسائل الإيمان باليوم الآخر، وهذه الدراسة تهدف بيان تلك الضلالات ونقدها في ضوء الكتاب والسنة.
والمنهج الذي اتبعتُه في البحث هو المنهج الوصفي، حيث قد جمعتُ انحرافات المعتزلة المتعلقة بمسائل الإيمان باليوم الآخر، سواء اتفق عليها قولهم أم اختلفوا فيها أو انفرد بها أحد أعلامهم
وتحتوي الرسالة على المقدمة والتمهيد وثلاثة فصول.
أما المقدمة ففيها موضوع البحث وأهدافه وأهميته وأسباب اختياره وحدوده وبيان الدراسات السابقة وخطة البحث ومنهجه.
وأما التمهيد: فهو في التعريف بالمعتزلة، والإيمان باليوم الآخر.
وأما الفصل الأول: ففيه بيان موقف المعتزلة من أشراط الساعة الكبرى ومسائل البرزخ، ونقده.
وأما الفصل الثاني: ففيه بيان موقف المعتزلة من مواقف يوم القيامة، ونقده.
واما الفصل الثالث: ففيه بيان لموقف المعتزلة من الجنة والنار، ونقده.
أما الخاتمة. ففيها أهم نتائج البحث والتوصيات.
وقد توصلت الدراسة إلى أن مواقف المعتزلة في مسائل الإيمان باليوم الآخر مختلفة ومضطربة بين النفي والإثبات، وذلك بسبب منهجهم في التلقي والاستدلال.
Abstract: Praise be to Allah and peace be upon His servants.
Belief in the Last Day is one of the six pillars of faith, and it is of great importance in Islam. Hence, Allah Almighty often combines belief in Him with belief in the Last Day, for they are linked to each other.
And since it is a part of belief in the unseen, the way we know about it is through revelation and what has been transmitted from the Quran and sunnah. So when the Mu’tazilah preceded reasoning over what has been transmitted [from the Quran and Sunnah] they fell astray in many issues of belief in the Last Day. This study aims to clarify and criticize those misguidance in the light of the Book and the Sunnah.
The methodology that I followed in the research is the descriptive method, where I have collected the deviations of the Mu'tazilites related to issues of belief in the Last Day, whether they agreed on it or disagreed on it, or were singled out by one of their scholars.
The thesis contains an introduction, preface, and three chapters.
As for the introduction, it includes the subject of the research, its objec-tives, its importance, the reasons for its selection, its limits, a statement of previous studies, and the research plan and methodology.
As for the preface: it is about defining ”the Mu’tazila” and ”Belief in the Last Day”.
As for the first chapter: it contains an examination of the Mu'tazila's po-sition on the Great Signs of the Hour and issues of the life of barzakh, and its criticism.
As for the second chapter: it contains an examination of the Mu'tazila's position on the Day of Resurrection, and its criticism.
As for the third chapter: it contains an examination of the Mu'tazila’s position on Heaven and Hell, and its criticism.
As for the conclusion: it contains the most important results of the re-search and recommendations.
The study concluded that the positions of the Mu'tazila in matters of be-lief in the Last Day are different and mixed between negation and affir-mation, due to their method of acquisition and inference.