السفسطائية وأثرها في مشأة مدارس الشك في العصر الهلنستي
Title Sophistry and its Impact on the Development of Skepticism in Hellenistic Age.
الباحث الرئيس عبدالرحمن غالب علي عواجي
التخصص: العقيدة
التخصص الدقيق: أديان وفرق
المستخلص: نشأت السفسطائية إبان القرن الخامس أو السادس قبل الميلاد , فظهرت في شكل اتجاهات تنوعت بتعدد فلاسفتها , وأصبحت لهم جماهير عريضة . وقد كان السفسطائيون يعتبرون أساتذة الفلسفة في أعين كثير من أفراد المجتمع اليوناني ولذلك كان يطلق اسم السفسطائي بمعنى الأستاذ أو المعلم .
ثم تحول مفهوم السفسطائي إلى معنى المغالط أو المشكك على يد سقراط وأفلاطون وأرسطو . وقد تنوعت مدارس السفسطائية تنوعا يستحيل معه إرجاع فلاسفة السفسطائية إلى مدرسة واحدة أو منهج معين .
ويمكن ذكر أبرز الاتفاقات التي اتفق عليها السفسطائيون على تنوع مناهجهم ومنها أنهم ينكرون أي حقيقة موضوعية , وأنه لا وجود للمحسوسات , وبنسبية المعرفة ويرون أنه لا يمكن العلم بأي موضوع على نحو ثابت أو جازم . وكذلك اعتمدوا النسبية , فالحق في نظرهم لكل إنسان هو ما يبدو له , فتتعدد الحقيقة بتعدد الأفراد . ومن أبرز فلاسفتهم بروتوغوراس Protagoras الذي اشتهر بمقولة " الإنسان مقياس كل شيء " .
Abstract: The Sofita originated during the 5th or 6th century BC, emerging in the form of trends that varied with the multiplicity of their philosophers, and became their wide audiences. The Sufsatians were considered professors of philosophy in the eyes of many members of Greek society and therefore the name of the Sufsati was called the professor or teacher.
Then the concept of sufism became the meaning of fallacy or skepticism at the hands of Socrates, Plato and Aristotle. The sofas have diversified and make it impossible to return the philosophers of the Safossito to one school or a particular curriculum.
It can be mentioned that the most prominent agreements agreed upon by the Safsatis on the diversity of their curricula, including that they deny any objective truth, and that there is no tangible, and relative knowledge and they believe that no subject can be informed consistently or definitively. They also adopted relativism, the right in their view of each human being is what it seems to him, so the truth is multiplied by the multiplicity of individuals. One of their most prominent philosophers is Protagoras, who is best known for the saying "Man is the measure of everything."