بلاغة المفردة القرآنية عند الإمام البَسيلي في كتابه (نكتٌ وتنبيهاتٌ في تفسير القرآن المجيد) عرض ودراسةً
Title The Rhetoric of the Qur’anic Vocabulary According to Imam al-Basīlī in His Book (Nukat wa Tanbīhāt fī Tafsīr Al-Qur‘ān Al-Majīd)
الباحث الرئيس محمد راشد حمد الصبحي
التخصص: الأدب والبلاغة
التخصص الدقيق: البلاغة القرآنية
المستخلص: يتناول هذا البحث التعريف بجهود الإمام أحمد بن محمد البَسيلي من خلال إبراز دراسته البلاغية للمفردة القرآنية في كتابه نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد، ويأتي البحث لإبراز جهود من لم يُعرفوا في الحقل البلاغي، ولهم آراء وتوجيهات في مجال البلاغة التطبيقية.
عرَّف الباحث في هذا البحث بالإمام البَسيلي وذكر نهجه البلاغي في كتابه، وقسَّم البحث إلى ثلاثة مباحث تناول فيها جوانب المفردة القرآنية، ففي المبحث الأول ذكر جهده في تبيان أسرار اختيار المفردة القرآنية دون مرادفاتها، وفي المبحث الثاني تناول الدلالة البلاغية لهيئة الكلمة، وفي المبحث الثالث تناول دلالة تقديم المفردات بعضها على بعض، وختم البحث بأهم النتائج التي توصل إليها، ومنها أنَّ البَسيلي تأثر بشيخه ابن عرفة التونسي في تفسيره، خصوصاً في نهجه البلاغي، وتميزه في دراسة بلاغة المفردة القرآنية في تقييده الصغير دون غيرها من أبواب البلاغة.
Abstract: This research deals with introducing the efforts of Imam Aḥmad bin Muḥammad Al-Basīlī by highlighting his rhetorical study of the Qur’anic vocabulary in his book (Nukat wa Tanbīhāt fī Tafsīr Al-Qur‘ān Al-Majīd). The research comes to highlight the efforts of those who are not popular in the rhetorical field, and who have opinions and analysis in the field of applied rhetorical study.
In this research, the researcher introduced Imam al-Basīlī and mentioned his rhetorical approach in his book, and divided the research into three topics in which he dealt with aspects of the Qur’anic vocabulary. In the first topic, he mentioned his effort in explaining the secrets behind the choosing of the Quranic vocabulary instead of its synonyms. In the second topic, he dealt with the rhetorical connotation of the word’s structure, and in the third topic he dealt with the significance of presenting one vocabulary before another, and concluded the research with the most important findings that he reached, including that Al-Basili was influenced by his Sheikh Ibn ‘Arafa al-Tunisī in his Tafseer, especially in his rhetorical approach, and his distinction in studying the rhetoric of the Qur’anic vocabulary in his 'At-Taqyīd As-