العناية بضبط أنساب القراء، ونماذج من التصحيف الواقع فيها
Title Paying attention to correcting the genealogies of scholars of Qur’anic readings, and examples of mistakes made in them
الباحث الرئيس فهد مطيع عائج المغذوي
التخصص: القراءات
التخصص الدقيق: القراءات
المستخلص: موضوع البحث: «العناية بضبط أنساب القراء، ونماذج من التصحيف الواقع فيها».
هدف البحث: إبراز جهود المؤلفين في علم القراءات في العناية بضبط أنساب القراء، ومعرفة مناهجهم في ذلك، والوقوف على نماذج من التصحيف في تلك الأنساب.
منهج البحث: يشتمل البحث على مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة وفهارس.
1- اتبعت المنهج الاستقرائي لجمع أنساب القراء التي اعتنى فيها مؤلفوها بالضبط والتقييد، ثم اتبعت ذلك بالمنهج التحليلي لدراسة تلك النصوص.
2- جمعت نماذج من أنساب القراء التي لحقها التصحيف، سواء نُصَّ عليه في تراجمهم، أو وقع في الكتب المتداولة.
3- ذكرت مناهج المؤلفين في العناية بضبط أنساب القراء، ومثلت لها باختصار.
4- قارنت بين نصوص التصحيف المشار إليها في التراجم مع ما هو مثبت في كتب القراءات؛ للتحقق من صحة وقوعها.
5- ذكرت نماذج للتصحيف الواقع في أنساب القراء، على سبيل التمثيل لا الحصر.
أهم نتائج البحث:
1- عناية الإمام ابن الجزري رحمه الله بضبط أنساب القراء في كتابه «غاية النهاية» واهتمامه وتعدد مناهجه في ذلك.
2- التعرف على رجال علم القراءات، ومعرفة ضبط أسمائهم وأنسابهم.
3- التأكد من التصحيف المنصوص عليه في تراجم القراء، مع ما هو مثبت في كتب القراءات.
4- وجوب العناية بضبط أنساب القراء في ثنايا الكتب المطبوعة، حفاظا على صحة نطقها، وعدم تطرق التصحيف إليها.
Abstract:
The subject of the study:
“Paying attention to correcting the genealogies of scholars of Qur’anic readings, and examples of mistakes made in them”.
The purpose of the research:
To highlight the authors ’efforts in the science of Qur’anic readings in taking care of controlling the genealogies of Qur’anic readings scholars, and to know their methods in that, and to identify models of corrections in those genealogies.
Research Methodology:
1- I followed the inductive method to collect the genealogies of the scholars of the Qur’anic readings in which their authors took care of the exactness and restriction, then I followed that with the analytical method to study those texts.
2- I also collected samples from the genealogies of the scholars of the Qur’anic readings that were followed by the Qur’an, whether it was stipulated when introducing them, or it was signed in the circulating books.
3- I mentioned the authors ’approaches to the care of controlling the genealogy of the Qur’anic readings scholars, and briefly represented it.
4- I compared the texts of the Qur’an referred to in the translations with what is confirmed in the books of Qur’anic readings. To verify their occurrence.
5- I mentioned examples of corrections in the genealogies of scholars of Qur’anic readings, as a representation but not limited to.
Main search results:
1- Imam Ibn al-Jazri, may God have mercy on him, paid attention to controlling the genealogies of the scholars of Qur’anic readings in his book “The End of the End” and his interest and the multiplicity of his approaches to that.
2- Knowing the scholars of Qur’anic recitations, and knowing the control of their names and genealogies.
3- Verifying the Qur’anic reading stipulated in the translations of Qur’anic readings scholars, along with what is proven in Qur’anic recitation books.
4- The necessity of taking care to control the genealogies of the scholars of Qur’anic readings in the folds of the printed books, in order to preserve the correctness of their pronouncements, and not to mention them in the Qur’an.
الحالة: محكم ومنشور
جهة التحكيم: مجلة كلية القرآن الكريم للقراءات وعلومها بطنطا -جامعة الأزهر